1. Чи згоден я з тим, що сам відповідаю перед Богом і перед власною совістю за всі свої проблеми, за все, що б не трапилося в моєму житті?
2. Ухвалюючи якесь рішення, чи думаю я насамперед про те, чи згідне прийняте з Божою волею?
3. Чи не користуюся я благословенням, як засобом, що звільняє мене від самостійної душевної праці?
4. За якими критеріями ті, які мене оточують, можуть здогадатися, що я - християнин?
Проповідь християнства виявляється передусім у зовнішній поведінці, у словах, в улаштуванні серця. Я відповідальний за те, щоб погани не хулили через мене Господнє ім'я.
5. Чи не перетворюю я причащання Святих Христових Тайн та інші Таїнства в якийсь «магічний» обряд: щоб «заспокоїтися», щоб «не хворіло», щоб «все було добре»?
Подібний магізм, що вкладається в ці зовнішні цілком правовірні форми, є одним із проявів побудованої «під себе» духовності, про що мовилося вище.
6. У чому я черпаю душевні сили, коли мені важко?
7. Чи усвідомлюю я реальність власної смерті, вічності, чи готуюся до них, чи, навпаки, відганяю від себе «погані» думки?
8. Чи прагну я до спілкування з Богом і людьми, чи ж всіма способами біжу від Нього і від них?
9. Що залишиться після мого земного життя? Чи зможу я в день смерті відповісти на питання: «Навіщо я жив»?
10. Наскільки легко погоджуюся бути хрещеним батьком або хресною матір'ю для іншої людини?
Іноді людина легко погоджується бути хресною, при цьому не усвідомлюючи абсолютно ніякої відповідальності за своїх хрещеників. Інколи людина надмірно уникає відповідальності і говорить, що нікому хрещеним батьком або хресною матір'ю не буде, тому що це дуже відповідально. Тому згода бути хрещеним батьком або матір'ю може походити як від відповідальності, так і від безвідповідальності.
11. Чи регулярно я відвідую храм, чи регулярно читаю молитовне правило, опікуюсь своїми хрещениками і тими людьми, які потребують моєї допомоги, або тільки під настрій?
12. Якщо мені доводиться щось терпіти, чи завжди я роблю це з подякою?
13. Чи здатний я прийняти відповідальність за всі конфлікти, нелади і трагедії мого власного особистого життя?
14. Чи важко мені зосередитися на чому-небудь, і з чим це пов'язано?
15. Як часто я вимагаю зайвої, підвищеної уваги до власної персони, і навіщо я це роблю?
15. Що керує мною частіше: здоровий глузд чи мої відчуття та емоції?
16. Як швидко я починаю виправляти свою поведінку, усвідомивши власну неправоту?
17. Чи продовжую я стояти на своїй думці в конфліктній ситуації або здатний піти на компроміс, ухвалення якого було б єдиною можливістю для отримання миру в ситуації, що склалася?
18. Чи здатні, і якою мірою, інші люди мені повірити та на мене покластися?
19. Чи стараюся я розуміти, що переживають і відчувають інші люди стосовно мене для того, щоб не заподіювати болю, бути їм на радість і втіху?
20. Чи впливає зміна обставин або зміна відносин інших людей до мене, на мої подружні (чи чернечі) обітниці або батьківські обов'язки?
21. Чи відповідально я ставлюся до свого здоров'я, чи не руйную його шкідливими звичками?
22. Чи надаю я допомогу членам моєї сім'ї (мого братерства, моїм співробітникам по роботі), коли вони цього потребують або вважаю за краще виправдатися власною зайнятістю і втомою?
23. Чи справляюся я зі своїм обов'язком господаря (господині) будинку?
Про це краще запитати чоловіка (дружину).
24. Чи завжди в нашому будинку є сніданок, обід, вечеря, чиста сорочка для чоловіка вранці і т.д.?
25. Чи приносять мені радість мені домашні турботи, або я все це «тягну» тільки для того, щоб в будинку не було скандалів?
26. Чи є в нашому будинку сімейні традиції, спільні трапези, родинні свята, чи беруть участь в цьому діти, чи ми, можливо, живемо під загальним дахом, немов чужі люди?
27. Як в нашій сім'ї витрачаються загальні гроші? Чи не витрачаю я сімейного бюджету на свій розсуд і на свої потреби?
28. Безлад в нашому будинку - наслідок чого? Тимчасове це явище чи постійне?
29. Чи допомагаю я своїм дітям усвідомлювати їхню відповідальність і чи розвиваю в них це відчуття, тобто чи даю їм відповідні завдання, що розвивають відчуття відповідальності і можливість вибору? Чи ж я навчаю дитину буквальному виконанню моїх, батьківських розпоряджень, позбавляючи її можливості сформуватися зрілою та відповідальною людиною?
30. Чи визнаю я за своїми дітьми право мати своє особисте життя?
31. Чи стараюсь я бути прикладом для наслідування своїм дітям?
32. Будучи християнином, чи виховую своїх дітей християнами, чи ж вважаю, що виростуть - виберуть віру самі?
33. Чи вчу своїх дітей любити батьківщину, чи виховую їх піклувальниками, майбутніми батьками чи ж орієнтую їх на цінності цього світу?
Глибинна відповідальність не може вирости в серці, позбавленому етичної основи.
34. На що направлені мої пріоритети в турботі про дітей - на їхнє здоров'я, розумовий розвиток, зовнішній вигляд або їх душевне налаштування? Чи буде для мене головною трагедією життя, якщо моя дитина не виросте християнином?
35. Чи підтримую я регулярні синівські (дочірні) відносини зі своїми батьками?
Якщо не підтримую, значить я грішу невдячністю, яка є плодом на дереві безвідповідальності.
36. Де і як живуть мої дідусі і бабусі, самотні тітки і дядьки, просто наші знайомі люди похилого віку? Скільки себе я віддаю їм?
37. Чи не боюся я відкривати свою душу іншому?
Інший для мене - це друг, чи...
38. Наскільки властиві моєму характеру капризи та амбітність?
Про це запитай у найближчих до тебе людей, тих, які на цей час живуть на одному місці з тобою. Якщо ж ти живеш один - у найближчого кола знайомих людей. Тільки попроси їх сказати про це чесно, пообіцявши, що не впадатимеш в істерику у відповідь на їх щирість. Адже вони знають, який у тебе характер, і з побоювання конфліктів можуть не сказати тобі всієї правди.
39. Наскільки я усвідомлюю те, що моя участь в житті інших людей, допомога іншим людям сприяє моєму особовому духовному зростанню?
40. Чи болить моя душа через тих людей, що майже втратили образ Божий - п'яниць, безхатьків, або я гидливо відвертаюся від них? Як я допомагаю їм, коли вони звертаються до мене з проханнями?
41. Чи можу я говорити з людьми про мої відчуття, про своє відношення до них, про свої бажання, людські потреби, інтереси?
У більшості випадків небажання близьких теплих відносин з іншими людьми є слідством небажання узяти на себе відповідальність за виникнення нових відносин. Безвідповідальність - мати душевної самоти людини.
42. Чи здатний я відповісти любов'ю на любов іншої людини?
43. Чи можу я продовжувати розмову у пошуках взаєморозуміння для вирішення дорученої мені справи, навіть тоді, коли натрапляю на глухе мовчання і нерозуміння, неприйняття?
44. Чи виправдовую я себе, коли явно розумію, що не правий?
Самовиправдання є якістю, породженою безвідповідальністю. Необхідна певна мужність для того, щоб прийняти на себе відповідальність за те, що трапилося, і визнати це відкрито.
45. Чи поважаю я погляди інших людей на ті чи інші життєві проблеми, або я вважаю, що найправильніші тільки мої?
Це питання насправді про те, чи вмію я будувати відповідальні відносини з іншими людьми, які неможливі без пошани поглядів і цінностей людини.
46. Чи беру до уваги добробут інших людей, коли приймаю або запроваджую в життя якісь свої рішення?
47. Як конкретно я проявляю подяку стосовно тих людей, які сприяли, сприяють моєму духовному та особовому зростанню - вчителям, батькам, духовним наставникам?
Невдячність - один з проявів безвідповідальності.
48. Чи усвідомлюю я відповідальність за всіх, кого приручив?
50. Чому я іноді (або нерідко) спізнююся?
51. Чи часто я когось про щось прошу?
Чи прошу? Можливо, вимагаю? Чи ставлю людину в таке положення, що їй просто незручно або неможливо відмовити? Або не прошу взагалі ніколи, боячись залежності від інших?
52. Чи вимагаю я від інших людей виконання даних мені обіцянок?
Це риса вдачі по перевазі властива людям, які необов'язкові відносно власних обіцянок.
53. Чи приймаю я подарунки, і з яким розташуванням серця? Чи вважаю, що зобов'язаний дати щось взамін?
54. Чим я жертвую для ближнього? Чи ж я тільки бажаю і чекаю жертви від нього?
55. Хто винен в тому, що я дотепер не вирішив своїх домашніх проблем (не полагодив крана на кухні, не почав регулярно відвідувати храму, виконувати своє молитовне правило, не приступив до перевірки домашнього завдання у дітей, немає часу в недільний день з ними погуляти, не можу "відлипнути" від телевізора, почати читати святі релігійні книги)?
56. Якою мірою я намагаюся працювати над своїми гріховними звичками, долати їх?
57. Як часто я поступаю за принципом: "Якщо не можна, але дуже хочеться, то можна"?
58. Наскільки відповідально я ставлюся до свого робочого часу або до часу, відведеного на слухняність (якщо живу в монастирі), яка відводиться мені на конкретний день?
Відповідальність і цілеспрямованість, як уже згадувалося - це гілки, що знаходяться на дереві людської совісті. Відповідальна людина - це завжди людина сумлінна. А сумлінна людина ставиться згідно зі совістю до того, що її оточує і що відбувається з нею і в ній.
59. Наскільки часто я забуваю те, що мені доручається?
Наша забудькуватість, звичайно, результат того, що ми безвідповідально ставимося до тих прохань, побажань, розпоряджень, які нам даються, знаходячи щось своє (що ми, якщо і забуваємо, то набагато рідше) важливішим.
60. Наскільки я готовий цілеспрямовано займатися тими справами, котрі пропонує мені життя?
Іноді - це справи по прибиранню оселі, іноді виробничі справи. Безвідповідальний знаходить у справах розваги. Він намагається перетворити життя на суцільне свято. Це значною мірою позначається на результатах.
61. Наскільки сумлінно я виконую доручену мені справу і чи завжди ставлюся до роботи з належним старанням? Чи переробляю я свою роботу, якщо бачу в ній брак, або вважаю, що й так може бути?
62. Як співвідносяться один з одним мої захоплення і мої обов'язки?
Саме через цілком безвідповідальну установку щодо того, що обов'язки - це нудна обтяжливість, від якої треба скоріше звільнитися, щоб узятися за «улюблену справу», народжується улюблена дочка безвідповідальності - халтура.
63. Чи здатний я, робити непримітну, важку справу на благо інших (у сім'ї, монастирі), не чекаючи за це похвали і подяки?
64. Як часто я відкладаю на завтра те, що можна зробити сьогодні?
65. Чи є у кожної моєї речі своє постійне місце? Як часто я втрачаю речі в своєму будинку і навіть в своїй кишені або сумці? Чи багато у мене зайвих речей і як я їх позбавляюся?
Хтось із старців останнього часу сказав, що наш ближній - це дзеркало, в якому - наше віддзеркалення. Саме тому добра людина бачить всіх добрими, гордому здається, що всі тільки і намагаються зачепити його самолюбність, злий бачить всіх агресивними, смутному здається, що і сама природа сумує... безвідповідальний в цьому тексті пізнав дуже багато людей... майже всіх, окрім себе.
66. Чи усвідомлюю я, що корисне не завжди повинне бути приємним?
67. Чи труджуся я, коли це необхідно, але здається, що «немає більше сил», або негайно, відчувши легке нездужання, відправляю себе, коханого, на лікарняний?
68. Чи не заводив я собак, кішок, інших тварин, але потім, коли вони переставали бути живою іграшкою і вимагали турботи, просто викидав їх на вулицю?
69. Чи прагну я зробити світ навколо себе добрішим і прекраснішим, чи ж я звик тільки користуватися Божими дарами, котрі мене оточують, і людським теплом?
70. Чи каявся я у своїй безвідповідальності на сповіді?
Переклад із книги о. Євменія Перистого "Духовность как ответственность"